Astres

"De deux choses lune 
l'autre c'est le soleil."      

Prévert

Rire

« Pour un auteur d'ouvrages de philosophie, le principal consiste à croire qu'il déboule tout droit de l'absolu. L'humour crée un décalage alors que le sérieux est pontifical. L'humour conjure la tentation de se prendre au sérieux et d'être pris au sérieux. Dans Le Nom de la Rose d'Umberto Eco, je me sens proche de Guillaume de Baskerville qui lance à Jorge : « Vous êtes le diable, la foi sans sourire, c'est-à-dire la vérité qui n'est jamais effleurée par le doute. » Je me moque d'une métaphysique effrayante par l'impression qu'elle donne d'être lourde. Je voudrais qu'elle soit accessible. Je souhaite que ceux qui me lisent aperçoivent une lumière, découvrent une espérance. Vladimir Jankélévitch dont je fus l'un des assistants, ne cessait de le pratiquer. Quant on rit, on peut entrevoir. Autrement, on s'arrange pour voir. » 
Lucien Jerphagnon

En fou ! Jeu !

Je me suis posé cette question : est-ce que tout est risible? Si oui, pourquoi cette indécrottable tendance à tout prendre au sérieux?

C’est une affaire sérieuse…

Un proverbe de la tradition juive nous dit ceci : "L’homme pense, Dieu rit !" Milan Kundera trouve ce proverbe admirable : « L’homme pense et la vérité lui échappe, nous dit-il, et plus les hommes pensent, plus la pensée de l’un s’éloigne de l’autre. »

Le plus risible est d’abord soi-même. Je me dois de me protéger de mes travers, de mes ambitions, de mes certitudes et mes peurs. Pour ne pas trop m’abimer, je me suis alors inventé un jeu. J’adore jouer. Ce n’est pas juste une détente, c’est pour moi un état d’esprit à cultiver, une aptitude à capter la trivialité des choses et les virer de bord. Le jeu consiste donc à me demander constamment : est-ce que tu te vois aller? Est-ce que tu t’appartiens? Est-ce que tu reconnais avoir pensé ceci ou cela? Pour la bonne raison qu’un sombre penchant m’entraine généralement en direction d’une paresse rédhibitoire qui ne se lasse jamais de me susurrer des mots doux, pour la bonne raison aussi que je ne peux m’empêcher de répéter ce que j’entends et recueille au fil de mes lectures, et pour la bonne raison finalement qu’il m’est difficile de ne pas me ranger derrière une autorité reconnue lorsque vient le temps de répondre à certaines questions.

Croyez-moi le jeu en vaut la chandelle.

Kundera nous dit avec beaucoup d’à propos : « L’art inspiré par le rire de Dieu est, par son essence, non pas tributaire mais contradicteur des certitudes idéologiques. À l’instar de Pénélope, il défait pendant la nuit la tapisserie que des théologiens, des philosophes, des savants ont ourdie la veille. »

Cette idée ne manque pas d’audace. L’auteur en fait son leitmotiv en ce qui concerne l’art du roman. Peut-on l’extrapoler pour ce qui touche la vie dans son ensemble? Je ne le sais pas.

Jouer c’est pour beaucoup se jouer du risque. Il y a comme un élément de folie à tenir en compte. Jouer la vie avec bonheur demeure-t-il donc possible? Surtout que la règle première stipule que nous n’en sortirons pas vivants… Je ne peux que répondre pour moi. Car il serait risible d’affirmer que tout ça est clair et que tous, d’une même voix, devrions entonner la même antienne. Ce serait me contredire et me prendre franchement au sérieux...

Errer ou non

« Une erreur n'est pas une vérité parce qu'elle est partagée par beaucoup de gens,
tout comme une vérité n'est pas fausse parce qu'elle est émise par un seul individu. »

Gandhi

Vies et morts d'Auguste Flocon

Je l’ai déjà dit : nos hivers sont longs, d’un froid féroce et de la couleur de la nudité. Demandez à n’importe quel voyageur provenant d’un peu plus au sud, il vous le soulignera en long et en large : ça donne un coup au plexus! Il y a contraction, il y a un choc. Et en ce qui me concerne, malgré l’habitude et des décennies d’acclimatation, le choc demeure.

C’est un avertissement. Nos hivers annoncent une mort qui approche toujours à la même période. Je ne m’habitue jamais à cette mort. Pourtant, elle préfigure une renaissance aussi, une renaissance dans la gloire d’une nouvelle chaleur généreuse, un retentissement à coup de trompettes et clairons.

Le plus grand bienfait de nos hivers, c’est d’y en ressortir en vainqueurs de la mort; à ne pas se cacher pour la vivre; à l’embrasser corps et âme. C’est une petite mort qui nous habitue lentement et subtilement à la grande définitive. Qui laisse planer d’autres vies…

J’ai l’air de ne pas apprécier la saison hivernale. C’est faux. Je dors mieux, je médite mieux, je pense mieux lorsque je me sais à l’abri, bien au chaud. Le monde du nord est moins assourdissant aussi puisqu’une couche de moelleux amortit le bruit extérieur.

Le feutré se décline en blanc.

En février, il y a de ça bien des années, je suis allé passer quelques jours sur une île bien connue du Saint-Laurent. À cause des glaces sur le fleuve, le seul moyen pour s’y rendre était l’avion—ça le demeure encore d’ailleurs. Avec ma douce pour compagne, j’ai arpenté un monde étrange construit de lumière blanche et d'ombres sinueuses. Nous étions seuls au monde. Le silence hurlait sa présence. Nous vîmes alors un bataillon de diables joyeux qui virevolta juste en face de nous : des bruants des neiges, par centaines. Ils exécutèrent devant nos yeux éberlués une danse folle puis déguerpirent aussi vite, comme gênés de leur performance. Plus loin un harfang s’envola vers un désert de glace avec une proie inerte dans son bec crochu.

Le temps s’était figé pour permettre ce spectacle. « Le monde veut être vu », nous dit Gaston Bachelard. L’hiver par sa lenteur suscite ces arrêts sur images. Le blanc monde grouille de vie, c’est ce qu’il nous dit malgré l’apparence de mort.

« Il n’y a pas vraiment de mort », me chuchote toutefois à l’oreille mon bon génie emmitouflé.   

Simple

"L’homme est un être spirituel qui fait une expérience humaine."

T. de Chardin

Apprendre à apprendre

Apprendre est difficile. Voyez nos enfants qui s’échinent sur un texte à lire, sur des problèmes de mathématique à résoudre. Plus tard c’est un métier à maîtriser, un sport, un art. Apprendre nous déséquilibre et nous fait désespérer de notre ignorance. C’est décourageant, c’est pénible!

Trop long, trop difficile, trop d’obstacles imprévus, les raisons de cesser l’effort d’apprentissage sont multiples. Devant cette évidence, ne deviendrait-il pas alors important d’apprendre à apprendre? Ce serait comme un art de comprendre et d’amenuiser les difficultés de l’apprentissage. Ce serait accepter de contrer l’inertie et une certaine paresse devant l’obstacle à franchir ou le problème à résoudre. Ce ne serait pas juste une question de volonté. Je verrais plutôt une exploration et une acceptation en bonne et due forme de notre insuffisance ainsi que de notre manque à combler.

Une histoire raconte qu’un moine, après lui avoir demandé comment il avait pu traverser l’Himalaya à pied du Tibet jusqu’en Inde pour fuir l’occupation chinoise et trouver refuge, aurait déclaré : « Un pas à la fois. »  Nous avons tendance à oublier que nos entreprises se construisent le plus souvent à petites doses, goutte à goutte, méticuleusement. Et il n’y a pas que le résultat obtenu qui importe, il y a aussi et surtout la persistance, l’envie du mouvement, la constance dans le « tenter quelque chose ». Rarement, en fait, obtient-on le résultat attendu et désiré, ce qui ne devrait tout de même pas brimer l’intention et l’enthousiasme du départ.

Apprendre à apprendre met l’accent sur l’attitude. Elle met l’accent sur l’expérience même d’apprendre qui est en cours. C’est l’art de « se voir aller », de se regarder faire et d’apporter les corrections nécessaires; l’art aussi d’improviser et de corriger notre tir au quart de tour si la situation l'exige. Bien intégré, le tout permet de garder l’esprit jeune et surtout de considérer notre existence entière jusqu’à notre mort comme un exercice d’apprentissage.

Apparaîtra alors, c'est à espérer, le bonheur d'apprendre... 

Les mots (6)

Télévision :

Dérivatif puis perversion puis annihilation de l’esprit. Cependant, soyons honnête, il y a un bon gros dix pour cent de contenu correct à la télé. Le reste atteint nos neurones par accident ou distille une bouffe grasse et remplie de calories qui engendrent une obésité proportionnelle à la grandeur de l’écran plaquée au mur.

Oiseau :

Fabrication des dieux pour le pur bonheur de nos sens. Donnez-moi le choix de m’enfermer ou bien dans une cage emplie d’oiseaux ou bien une autre emplie d’êtres humains et je suis sûr que j’opterais pour la première. Le chant des oiseaux, seul, permet de retrouver le chemin oublié vers le « pays lointain ».

Horloge :

Sur la grande horloge de l'univers, un seul moment d’inscrit : « Maintenant ».

Ville :

J’aimerais chanter tout mon amour pour ma ville. Je sais, ce n’est pas Paris, New York ou Tokyo. Elle est beaucoup plus humble. Mais elle respire doucement et son cœur palpite au rythme des saisons et des gens qui l’habitent. Elle est la diversité sans l’anarchie, la beauté sans artifice. Ma ville rêve.

Pissenlit :

Essayez d’imaginer un printemps sans pissenlits. Ces particules jaunâtres maculent nos parterres sans y être invitées. Et puis! En d’autres lieux, elles sont cultivées. Ces indésirables annoncent grand, annoncent chaleur et tout le spectre des couleurs. Pissenlit mérite tout notre respect.

Prière :

Quémander nos dieux. Pourquoi? Nous avons pourtant tout ce qu’il faut pour ne pas nous blesser nous-mêmes mortellement. Prions plutôt pour une aide précieuse si notre intention est d’apporter quelques gouttelettes de vie et d’amour à cette existence qui en bien besoin.

Pieds :

Je suis prêt à me mettre à genoux devant mes pieds. Contrairement à l’idée reçue, je suis même à l’aise de penser comme mes pieds. Sentir notre terre, la fouler avec honneur pour ce qu’elle nous apporte. Marcher, marcher et ressentir sa force avec ce que nous avons de plus bas. Il n’y a rien de plus élevant!

J'écoute

Des pépites d'or brillent sur la table,

Le sel danse,

Et moi j'écoute...   

Émilie Bédard

Théorie des cordes

"L'homme est un bulbe formé de centaines de pellicules, une texture tissée de milliers de fils."

Hermann Hesse (Le loup des steppes)

 

Ce qui est

Qu’est-ce que la vie?

C’est l’éclat d’une luciole dans la nuit.

C’est le souffle d’un bison en hiver.

C’est la petite ombre qui court dans l’herbe et se perd au coucher de soleil.

Crowfoot, Chef Blackfeet.

La partie d'échecs*

Un guerrier, fatigué de sa vie qu’il jugeait illusoire, rendit visite un jour à un ermite réputé pour sa bonté simple et sa sagesse imperturbable.

— Je vous veux pour maître, lui dit-il. Enseignez-moi le savoir qui rend belle la vie et illumine votre visage.

L’ermite lui conseilla de méditer et lui apprit comment conduire ses pensées et creuser l’écorce des apparences. Puis le guerrier s’en retourna chez lui en promettant d’observer ces précieux commandements.

Une année passa et un matin d’été, à bout de peine, celui qui avait décidé d’atteindre la sagesse revint se plaindre auprès du saint homme.

— Malgré mes efforts, je n’ai fait aucun progrès, lui dit-il. Je suis toujours aussi incapable d’amour. Comment pourrais-je aimer la vie? Comment pourrais-je aimer les autres? Je ne m’aime pas moi-même!

L’ermite lui donna patiemment de nouvelles leçons. Après trois journées notre guerrier le quitta revigoré. Il s’échina encore une année entière à débarrasser son esprit des fardeaux qui l’encombraient, observa les disciplines qui lui avaient été conseillées, tenta de comprendre et de gouter la vie, mais n’y parvint pas. Alors, il s’en revint voir une nouvelle fois l’ermite dans sa forêt et lui reprocha son incompétence.

— Je crains fort que vous ne soyez un imposteur, lui dit-il.

L’autre ne s’offusqua point. Il écouta attentivement ses jérémiades puis alla chercher un jeu d’échecs dans un coin obscur de sa hutte.

— Jouons ensemble une partie, dit l’ermite, mais qu’elle soit définitive et sans pitié. Celui qui la perdra devra mourir. Son vainqueur lui tranchera la tête.

— D’accord, lui répondit le guerrier. Et la partie commença.

Au bout de quelques coups seulement le guerrier se trouva en mauvaise posture. Il prit peur. Bouleversé par la main froide de la mort, il joua de plus en plus mal. Après une vingtaine de coups, il était au bord de la débâcle. Il regarda son adversaire et le vit impassible. Assurément cet homme n’hésiterait pas à le tuer, s’il perdait. Alors il se dit qu’il était temps de réfléchir sans faute. Il se souvint que d’ordinaire il était de bonne force aux échecs et il lui vint l’évidence que seul le spectre de la mort l’empêchait de donner toute sa mesure. « Je dois me débarrasser de mon épouvante, si je veux avoir une chance de survivre, se dit-il. » Puis il pensa : « Quoiqu’il advienne, il me faut pleinement jouer. » Il s’absorba dans la contemplation de l’échiquier, reprit espoir et oublia son effroi. Après une trentaine de coups, il découvrit une faille dans le jeu de son adversaire. Il exalta puis poussa un rugissement de triomphe.

— Tu as perdu, dit-il.

Il regarda l’ermite. Il le vit aussi impassible qu’à l’instant de sa victoire proche. Il se dit alors : « Pourquoi tuerais-je ce brave homme? Je suis sûr qu’il aurait pu facilement gagner la partie quand la peur me tenaillait. Il ne l’a pas fait. Quelle sorte de fauve serais-je si j’abattais mon sabre sur son cou? » Son exaltation le quitta. Il grogna puis poussa un pion inutile.

Alors l’ermite renversa l’échiquier dans l’herbe, d’un geste négligent.

— Il faut vaincre d’abord la peur. Ensuite peut venir l’amour, dit-il. As-tu compris?

Le guerrier éclata de rire. Il savait maintenant comment goûter pleinement la vie.

* Histoire tirée de L'arbre aux trésors d'Henri Gougaud. 

Futur antérieur

                                               "Un futur qui ne surprend pas n'est pas un futur."

                                                                         Jean Bédard, Maître Eckhart.

Donc 2012 se pointe le nez… Que nous réservera-t-il? Je ne le sais pas, pas plus que personne d’ailleurs. Je prédis toutefois qu’il ne se produira pas de fin du monde et je prédis qu’en début d’année on n’arrêtera pas de faire des prédictions.

À l’adolescence, avec mon groupe d’amis, j’essayais tant bien que mal d’imaginer le futur des années 2000. Une fois partis, nous dérapions rapidement dans une sorte de délire qui s’apparentait beaucoup à la science-fiction. Je retiens tout de même que, malgré nos rêves les plus fous, jamais nous n’aurions pu penser ou entrevoir ces merveilles que sont l’ordinateur personnel, l’informatique ainsi que la non moindre épopée de l’Internet.

Le futur nous réserve toujours des surprises. On peut aimer les surprises, mais pas trop, surtout si elles sont mauvaises. Cependant, c’est à prendre ou à laisser. Au royaume infini du futur, nous trouverons toujours de l’incertitude à se mettre sous la dent ainsi que la mort. Serait-ce pour cela que nous avons tendance à nous retrancher bien au chaud dans un passé tout confort et n’admettre (si nous y pensons) qu’un avenir à son image? Au mieux nous ne permettrons qu’une projection de notre présent.

Chaque jour, mille histoires possibles nous attendent, mille visages nouveaux, mille pensées et observations. Nous y participons nous-mêmes. C’est l’aventure que nous réserve la vie et nous avons le pouvoir d’enfanter l’enchantement si le cœur nous en dit. Comment? Par notre créativité. 

Marcher dans la mer tranquillité

La vie demeure la même indépendamment des dates du calendrier. Tout ne change pas radicalement, et pourtant le matin du 1^er janvier 2012 avait un petit air particulier. Je l’ai senti en ouvrant d’abord la porte pour humer la température extérieure. Quelque chose m’a troublé. Je suis allé voir, en compagnie de ma douce qui peut en témoigner.

Nous avons marché dans un espace de silence et de quiétude tranquille.

Je me sens exubérant, je déborde. Je me rends compte alors que c’est mon état d’être habituel, tout simplement. Mais il y a une différence, et elle est énorme. En ce 1^er janvier 2012, à travers les rues enneigées de ma ville, il n’y a que silence et rien ne bouge, rien ne s’agite. Pure tranquillité. Cet espace vide, ce temps au repos me laisse de la place pour exister et pour le manifester à ma façon. Voilà la différence…

Quand tout bouge et s’agite autour de moi, je me renfrogne, décroche et entre dans ma bulle, car l’espace d’expression n’existe plus; peut-être quelques interstices ici et là, quelques failles éparpillées sur de longs murs bétonnés, mais sans plus.

Il y a un trop-plein. Être simplement soi-même, libre et heureux devient un exercice périlleux. Suspect? Sans doute.

Comment distiller son énergie sinon qu’au compte-goutte quand tout n’est que tourbillon infernal, bruits incessants et que même notre seule présence silencieuse est noyée et absorbée dans ce maelström?

Sans regret, je fuis les bruits inutiles de ce monde.

Ce que j’aime, c’est entendre le son craquant que font mes bottes sur la surface durcie de la neige. Me revoir, enfant perdu dans de grands espaces silencieux.        

J'achète, donc je suis !

L’excitation monte. Les centres commerciaux sont bondés. Je le sais, j’en arrive. J’aurais aimé m’y rendre au petit matin, vers cinq heures disons, à un moment plus tranquille, mais je rêve…  Je mettrais tout de même un billet de cent que dans un avenir proche la majorité des magasins seront ouverts 24 sur 24.

Sur l'immense stationnement, le véhicule de Second Regard, l’émission des « affaires religieuses » de Radio-Canada. Des caméramans sont en train de filmer l’entrée des magasins. Les lieux du temple ont bien changé, remplacés par la nouvelle Église du consumérisme et ses cathédrales de la breloque. J’ai pensé qu’on allait probablement faire une émission là-dessus.

En retournant à la maison, je me suis posé cette question : quand serons-nous enfin rassasiés de ce dont nous avons déjà à satiété? C’est l’abondance dans nos vies, nous le savons bien. C’est même l’abondance du futile et du superflu, jetable à volonté. Et je me demande si un jour une pause se fera puisque de tout temps l’homme a trouvé sa satisfaction, son plaisir et son accomplissement dans ce qu’il ne possède pas encore.

La grande roue du désir éternellement insatisfait…

Puis il y a cette terrible équation dont il est délicat de discuter, car elle est devenue une sorte de tabou du capitalisme : j’aime dépenser pour acheter, puisque j’aime me faire plaisir, puisque j’ai de l’argent, puisque je suis riche, puisque je suis intelligent, et je veux le démontrer, parce que je suis quelqu’un de bien, ça va de soi!

L’autre jour, je me suis retrouvé dans un Apple Store, juste par curiosité. Je me suis planté au milieu de l’entrée et j’ai observé au moins une dizaine de minutes, comme figé au sol, non pas les produits en vente mais la cohue et l’effervescence causées par les gens de tous âges rassemblés et agglutinés autour de nouveaux gadgets technos. J’ai vu l’avidité, j’ai entendu dans la tête d'adultes des « maman, je le veux, tous mes amis l’ont! » Sidérant.

  

La méthode additive, pour se réaliser, a encore beaucoup d’avenir. On aime s’identifier à ses possessions, et plus on en a mieux on est.

Je n’ose même pas proposer d’essayer ça avec la méthode soustractive.

La cité des prisonniers

Le jeune homme se tenait droit debout au milieu de la prairie. Il était seul. Il contempla quelques instants les hautes herbes qui ondulaient gracieusement au gré du vent, jusqu’à ce qu’il remarque cette cité plus au loin sur sa droite. Il aurait aimé baigner encore un temps dans cet océan d’herbes, mais quelque chose l’attirait vers la ville, une attraction indéfinissable.

Entraîné par le vent, il se retrouva à l’intérieur des murs de cette cité qu’il ne connaissait pas. Le jeune homme était curieux et dans l’expectative. Il sentait en lui toute la force d’un amour inébranlable, l’absence totale de peur et le pouvoir lumineux que confère une liberté sans limites. Ce sentiment puissant lui était apparu soudainement en mettant pied dans ce nouveau lieu. Rien ne pouvait vraiment le décrire. 

Il parvint bientôt sur une grande place entourée de tous côtés par les devantures en pierre de hautes résidences à étages avec leurs minuscules balcons en encorbellement ou garnies de simples fenêtres. Vers sa gauche, il aperçut ensuite un large escalier longeant la façade de plusieurs maisons et se terminant juste devant une porte monumentale en bois massif haute de dix mètres environ. Il s’avança lentement dans cette direction puis s’arrêta en face des quelques marches à gravir.

Un individu apparut au même moment. Il était habillé d’une toge blanche et portait une longue barbe de patriarche. Il s’arrêta net en haut des marches face au jeune homme. Immédiatement ce dernier décela dans le regard de l’occupant la marque de la suspicion, de la méfiance et même du mépris. Sans dire un mot, le jeune homme gravit lentement les marches, leva sa main droite à hauteur des yeux puis, d’un simple mouvement des doigts, intima l’autre de se tasser et même de quitter l’endroit. Il acquiesça sur le champ, sans broncher, ni même insister...

Le jeune homme s’approcha de la grande porte. Il la regarda attentivement. Elle s’ouvrit. Il pénétra à l’intérieur d’une grande salle peu éclairée, sans fenêtres, ni attraits particuliers. Il vit alors, en retrait au fond de la salle, une assemblée de femmes et d’hommes de tout âge. Ils étaient assis par terre, immobiles et en silence. Ils semblaient attendre. Tous étaient habillés de vêtements usés, troués et sales, prostrés dans une sorte de déchéance dont ils ne voyaient pas d’issue. À l’arrivée du jeune inconnu, ils se levèrent d’un bond. Ils l’entourèrent, devinant qu’il était celui qui apportait une délivrance. Le jeune homme esquissa un sourire puis toucha d’un seul doigt posé sur leur épaule chacune des personnes détenues dans cette prison. La porte étant ouverte, ils pouvaient désormais s’en aller, mais pas avant s’être d’abord émerveillés de constater que leurs vêtements étaient redevenus impeccables à la suite du toucher de l'inconnu.

Le jeune homme sortit à son tour, s’en alla s’asseoir sur un banc situé au milieu de la grande place. Lui vinrent alors à l’esprit ces mots lus maintes fois et qu’il avait longuement médité, ces mots écrits des mains mêmes de son ami et maître pour les hommes et les femmes qui désespèrent de leur condition. « L’homme est un dieu vêtu de haillons, un roi déchu prosterné devant ses propres sujets; il pourrait être libre, mais il préfère la prison de sa propre ignorance.»

Fatigué, il se reposa de longues minutes en silence. Puis un vent doux vint lui chuchoter à l’oreille qu’il était temps de repartir.

Un dur destin l’attendait.

Oui c'est un ange!!

Les mots (5)

Escalier :

Spécialiste de l’ambigüité. Nous aide à mieux comprendre les opposés : parfois nous montons, parfois nous descendons. Si la science nous intéresse, voyons dans l’escalier cette unique raison d’être de nous faire éprouver la loi de la gravité sans nous blesser… 

Feu :

Où loge le feu avant qu’il advienne? Mystère. Dans le foyer, circonscrit, maîtrisé, il est le bon génie de la chaleur et de la lumière qui ensorcellent. Laissé à lui-même, il personnifie le destructeur. Qui contrôle le feu maîtrise l’être.

Montagne :

Envers de la platitude, du pareil, de l’égal. La montagne nous renvoie à notre propre grandeur lorsque nous la contemplons. C’est pourquoi nous cherchons à la grimper pour nous dépasser.

Yeux :

Comment nous verrions-nous… si nous n’avions pas d’yeux? Serions-nous des êtres d’une autre planète? Dans les yeux se loge la profondeur de bien des océans, et leur beauté et leur brillance annoncent toutes les splendeurs des autres mondes.

Neige :

Le lait de mes hivers. Lumière floconneuse de toutes les couleurs caressant les reins de la terre. Entité silencieuse à l’esprit magique du nord perdu. Derrière le calme, derrière la contemplation se trouve une couverture de neige qui ralentit la course ahurie des désirs insatiables.  

Or :

Un luxe de lumière d’or ruisselle sur ses épaules… Fascination et débordements... Est-ce que l’or rend fou? Je l’ai déjà cherché dans une rivière et l’eau, ratoureuse et secrète, m’a conduit vers un trésor caché au centre de l’être.     

Parole :

N’a de valeur réelle qu’issue de la densité du silence. Dans le cas contraire, elle n’est que bruit de bouche accroché à la rumeur ambiante, aux dépôts à la mode, à la mémoire morte et aux croyances absurdes et figées. Aussi bien dire qu’il vaudrait mieux apprendre à se taire plutôt que de l’utiliser de si piètre manière.  

Se dépasser

« Aimer l’autre, ce n’est pas le laisser se complaire dans ses caprices et ses limites, c’est l’amener à se dépasser. »  

Pierre Bertrand, L'intime et le prochain.

Méditations sur la beauté

Quelques citations glanées du livre de François Cheng, Cinq méditations sur la beauté.

* (…) l’univers n’est pas obligé d’être beau, et pourtant il est beau.

* Je comprends d’instinct que sans la beauté la vie ne vaut probablement pas la peine d’être vécue, et que d’autre part une certaine forme de mal vient justement de l’usage terriblement perverti de la beauté.

* Et la beauté? Elle existe, sans que nullement sa nécessité, au premier abord, paraisse évidente. Elle est là, de façon omniprésente, insistante, pénétrante, tout en donnant l’impression d’être superflue, c’est là son mystère, c’est là, à nos yeux, le plus grand mystère.

* À mes yeux, c’est avec l’unicité que commence la possibilité de la beauté : l’être n’est plus un robot, ni une simple figure au milieu d’autres figures. L’unicité transforme chaque être en présence, laquelle, à l’image d’une fleur ou d’un arbre, n’a de cesse de tendre, dans le temps, vers la plénitude de son éclat, qui est la définition même de la beauté.

* L’Âme est « basse continue » de chaque être, cette musique rythmique, presque à l’unisson du battement de cœur, que chacun porte en soi depuis sa naissance. Elle se situe à un niveau plus intime, plus profond que la conscience, parfois en sourdine, parfois étouffée, jamais interrompue cependant, et qui, à des moments d’émotions ou d’éveil, se fait entendre. Se faire entendre et résonner, c’est sa manière d’être. Résonner, voilà le mot juste. Résonner en soi, résonner à la basse continue d’un autre, résonner à la basse continue de l’univers vivant, c’est sa chance d’être immortelle. « Chanter, c’est être », affirme Rilke. Existe-t-il pour l’âme une autre loi que celle-ci : « N’empêchez pas la musique »?

* Oui la beauté ne saurait jamais nous faire oublier notre condition tragique. Il y a une beauté profondément humaine, ce feu d’esprit qui brûle, s’il brûle, au-delà du tragique.

* L’art authentique en soi est une conquête de l’esprit; il élève l’homme à la dignité du Créateur, fait jaillir des ténèbres du destin un éclair d’émotion et de jouissance mémorable, une lueur de passion et de compassion partageable. Par ses formes toujours renouvelées, il tend vers la vie ouverte en abattant les cloisons de l’habitude et en provoquant une manière neuve de percevoir et de vivre.